视频记录大教堂坍塌瞬间：8月10日，一场7.4级强震袭击了哥伦比亚。在马尼萨莱斯市，地震对当地的玫瑰圣母主教座堂造成了严重破坏。一段震撼的视频显示，这座宏伟的大教堂剧烈摇晃，其中一个穹顶部分坍塌。 这座历史悠久的新哥特式建筑是马尼萨莱斯最具辨识度的地标之一。据报道，已有超过160人遇难，受灾地区的救援行动仍在继续。

Colombia: la Catedral de Manizales, gravemente afectada por un terremoto de magnitud 7,4
Las imágenes son impactantes: bajo la violencia de los fuertes temblores, varios elementos de las torres de la Catedral Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Manizales se desprenden y caen.
Uno de los monumentos católicos más emblemáticos de Colombia ha sufrido graves daños a causa del potente terremoto que sacudió el oeste del país el lunes 10 de agosto.

01:04

不要说耶稣是主

新教瑞典国家教会的一本新手册指导新教[lay -]牧师不要称呼上帝为“他”或“主”，因为这不是“性别中立”。
基督徒在社交媒体上表达了他们的不满。瑞典记者Peter Imanuelsen在推特上写道:“这种疯狂正在失控。”
德安德烈·贾马尔(DeAndre Jamal)怀疑，同样的新教徒“毫无疑问地称主是安拉”。（安拉（Allāh），是伊斯兰教经典《古兰经》中对宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称。）
Picture: © Mikko Roininen / Scouterna, CC BY-NC-ND, #newsGxpegnyknd

泰贝绝不能在沉默中消失。作为巴勒斯坦境内最后一个完全由基督徒组成的城镇，泰贝已遭受以色列定居者长达数月的袭击。8月5日，定居者闯入当地教区一户基督徒家庭的院落，剪断围栏，将一群羊放进了该家庭的土地上。 此前，该地区已多次发生纵火、农田遭破坏以及私有财产遭反复入侵的事件。 泰贝是约旦河西岸的一座城镇，传统上被视为《圣经》中的以法莲，目前仍有约1200名基督徒居住于此。该教区神父巴沙尔·法瓦德莱呼吁国际社会关注：“请不要忘记泰贝！泰贝绝不能在沉默中消失。”

Tajbeh, the last fully Christian town in Palestine, has been subjected to attacks and intimidation by Israeli settlers for months.
Residents fear that the pressure will force more families to leave their homes and land. The village, located east of Ramallah in the West Bank, is identified with the biblical Ephraim. According to tradition, Jesus and his disciples found refuge there. Recently, there have been repeated incursions onto private properties and farmland. On August 5, settlers entered the property of a family belonging to the parish, destroyed the fence, and brought a flock of sheep onto the land. Such actions are systematic in nature and are intended to instill fear and force Palestinians to leave their land. There have also been instances of arson, destruction of fields, roadblocks, and restrictions on freedom of movement. “We feel forgotten; we feel alone,” he emphasizes, appealing to the international community for concrete protection of the civilian population and political …更多

01:26

LiveLeak

00:42

祖皮枢机出席一位不可知论者的世俗葬礼时表示：“主无法容忍教条”

博洛尼亚枢机主教、意大利主教会议主席马泰奥·祖皮周六在帕瓦纳出席了意大利唱作人弗朗切斯科·古奇尼的私人葬礼。
他在《Avvenire.it》网站（8月8日）发表的悼词中，实际上将这位自称“不可知论者”的艺术家奉为圣人。
现年86岁的古奇尼曾自称是“可能性论的不可知论者”。作为其挚友的祖皮回忆道，这位歌手曾告诉他，希望枢机主教能出席自己的葬礼。
祖皮枢机直接对古奇尼说道，并想象着逝者此刻所见之景：“我们并不确切知道……你所看到的是什么：那光明的圆满——实际上，你生前便已在此处感知到了它，并在生命那令人心碎又无穷无尽的美中得以一窥。”
祖皮枢机对古奇尼的不可知论式怀疑作出了积极的评价，将其视为对真理的诚挚探索。
“怀疑是你面对万物时不欺骗、保持正直的方式，”他说，“你从未停止过提问和倾听。”
随后，他告诉逝者：“今天，你将邂逅那个答案。”
“你会找到属于自己的归宿、属于自己的故事、你的书、你的老朋友，以及最终的无限。”
枢机主教补充道：“凡将人类的疑问视为己任者，终将发现上帝的存在。”
祖皮枢机将古奇尼对社会的批判与基督的关切相提并论：“就连主也无法忍受那些伤害邻人的教条与偏见。”
祖皮接着谴责了那些野心勃勃、专横跋扈的“空虚之人”，那些未能反省内心的神父，那些坚信“上帝已死”的唯物主义者，以及那些将人类划分为“我们”和“他们”的意识形态极端分子。
“意识形态会令人困惑并造成伤害，”祖皮对古奇尼说，“你说得对。”
人工智能翻译

ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親

7頁

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese /chino con Inglés y Español (2nd …
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Oraciones básicas Masa Para el Ordo Misa Novus: How to pray them in Chinese / Cómo orar ellos en chino (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. This one has Spanish. Free Basic Mass booklet with English and Spanish/
Folleto gratuito Misa básico con Inglés y Español

16頁

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12 年前

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【每日經文】如何禱告能得到主的回應

【每日經文】如何禱告能得到主的回應
「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」（馬太福音6:6-7）
我們禱告不要做在人前，應該面向主接受主的監察，禱告前得有顆安靜的心，能不受任何人事物的影響。主要求我們用心靈和誠實的心禱告，跟主交心，說心裡話。不需要說那麼多，也不需要說得有多好聽，而是要我們一顆單純、誠實的心，只有這樣的禱告才能蒙主的稱許。
如果我們平時趕時間上班，那我們可以在等公交車時，把心安靜在主的面前禱告，或者坐在公交車上，或者在公司上班時，都可以在心裡跟主禱告，不守形式或規條，只求達到與主親近，心不遠離主的果效；還有，在聚會中禱告時，不求要禱告得好讓人高看，也不在乎別人怎麼看自己，只求安靜在主前跟主交心，接受聖靈的感動，這樣的禱告就不是在走過程，而會達到好的果效，神也會垂聽。
「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後，心裡就得平安，心裡就有享受，愛神的勁就能起來，覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事，這證明你的禱告達到果效了。」
「禱告時得有一顆安靜在神面前的心，有一顆真誠的心，是和神有真實的交通、禱告，不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啟光照你，將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告，包括和神立的心志。禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，求神保守你的心，使你的心能夠時常安靜在神面前，在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己，從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。」
推薦閱讀：馬太福音 26:41-靈修經文

利奥十四世任命一位波兰传教士神父为卡拉干达主教（并非施耐德蒙席）

今天，利奥十四世任命57岁的皮奥特·皮特洛瓦尼蒙席为哈萨克斯坦卡拉干达教区的新任主教。他是波兰普热梅希尔总教区的一名“信德恩赐”传教士神父。
哈萨克斯坦的天主教群体规模较小，且深受苏联时期迫害的影响，特别是在卡拉干达，当地对殉道者的纪念意识尤为强烈。该地的礼仪实践虔诚，且禁止手领圣体。
皮特洛瓦尼蒙席数十年来一直服务于哈萨克斯坦这个规模虽小但信仰虔诚的天主教教区。
与施耐德主教不同，皮特洛瓦尼公开支持2022年与教宗方济各共同出席的阿斯塔纳跨宗教大会，并以一种令人联想到阿布扎比“兄弟情谊”理念的措辞，称赞哈萨克斯坦拥有“各宗教派别的美丽多样性”。
卡拉干达背景
卡拉干达以天主教传统著称，这与现年76岁的扬·帕维尔·伦加主教密切相关。1991年至1999年间，伦加主教曾担任整个哈萨克斯坦的宗座署理。 1999年天主教机构重组后，他出任卡拉干达教区主教，直至2011年2月5日以60岁之龄提前辞职——这一辞职时间在同龄主教中实属罕见。
据伦加称，他的离任是梵蒂冈强迫的。他表示自己被“赶走”，并称退休是“梵蒂冈的安排”： “当年克格勃曾将我驱逐出塔吉克斯坦，后来我60岁退休——他们这次也是以同样的方式将我驱逐，只不过这次不是克格勃，而是我们自己人。”
伦加返回波兰后定居于利赫涅。他最终拒绝承认方济各是合法教宗，此后还对利奥十四世提出了同样激进的批评。
就在伦加离任的同一天，阿塔纳修斯·施耐德主教被调任，从卡拉干达辅理主教（辖1.5万名天主教徒）转任阿斯塔纳辅理主教（辖5万名天主教徒）。阿斯塔纳教区的托马什·佩塔主教既未请求也无意设立辅理主教。
自2015年以来，意大利籍主教阿德利奥·德尔奥罗一直领导卡拉干达教区。利奥十四世今日接受了他的辞呈。
新任主教
皮特洛瓦尼蒙席于1969年5月7日出生于波兰布热佐夫。1993年，应伦加之邀，他以执事身份首次前往哈萨克斯坦。 1994年5月28日，他在普热梅希尔接受了司铎祝圣，在波兰停留约一年后，于1995年以传教士身份重返哈萨克斯坦。
1999年教区重组后，他曾在新设立的阿斯塔纳宗座代牧区服务，该代牧区于2003年在佩塔总主教的领导下升格为总教区。
2001年至2007年，皮特洛瓦尼蒙席担任阿斯塔纳主教座堂的本堂神父。
因健康原因休假后，他返回卡拉干达。2008年，在伦加主教任内，他出任“教会之母玛利亚”跨教区高等神学院院长，并于2011…更多

二月底罗马的雪。
图片: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsIcgbsutrfr

奥斯陆主教谈教区议会：“我排除一切违背信仰和道德的内容”

奥斯陆教区主教弗雷德里克·汉森计划在2030年圣奥拉夫禧年之前，在奥斯陆召开首届教区议会。“教区议会并非民主集会，”汉森主教于8月6日在挪威天主教会网站Katolsk.no上写道。
“作为主教，我有义务将任何与教会教义相悖或对其提出质疑的内容排除在主教会议之外，”他补充道，“信仰和道德问题不由我们来决定。”
主教会议将制定相关计划和文件，这些“将提交给我作为主教审议，并由我作出最终决定”。
汉森主教表示，参与这些会议的情况可能类似于“一个规模大幅扩大的牧灵委员会”。
他将自己的教区主教会议比作米兰的圣查尔斯·博罗梅奥大主教“根据特伦托大公会议的规定”召开的主教会议。
不过，他警告说，自己的工作方式“将类似于梵蒂冈第二次大公会议的做法”。
汉森主教最近批准了在其教区内举行传统拉丁弥撒。
图像: katolsk.no, 人工智能翻译

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
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11 年前

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misa

经过数月的健康问题后，利奥十四世接见了埃伊克枢机主教

今天，教宗利奥十四世接见了73岁的乌得勒支枢机威廉·雅各布·艾克。
AdVaticanum.com报道称，此次接见正值人们对这位枢机主教健康状况的关注再度升温之际。埃伊克枢机主教缺席了教宗利奥十四世今年1月和6月召开的两次特别枢密会议，据报道，他缺席6月的会议是出于健康原因。
他的健康问题可以追溯到二十多年前。
2001年，他在担任格罗宁根教区主教期间曾罹患脑干梗死。此次病症带来的长期后遗症之一便是严重的面部疼痛。
2020年3月2日，乌得勒支总教区公布了埃伊克枢机当天致牧灵团队成员的一封信的节选。该信涉及他为治疗2001年脑干梗死引发的面部疼痛而在国外接受的治疗。
艾克枢机写道：“我从未就这种面部疼痛发表过公开声明，因为我想避免人们因此而对我有所顾忌，或不愿向我求助。此外，我也不想引起同情，或因我的健康问题给他人增添负担。”
在表示经过19年的持续面部疼痛后，成功的治疗让他如释重负之后，他写道：“我亲身经历了多年疼痛的滋味。在此过程中，我从与耶稣受难的结合中汲取了巨大的力量，特别是在庆祝圣体圣事时。”
2021年圣灵降临节前后，这位枢机主教遭遇了另一场严重的健康危机，因高烧不退而住院治疗约十天。乌得勒支总教区表示，这次疾病对他身体造成了重大影响。
根据医嘱，埃伊克枢机随后暂停了三个月的日常职责。
2025年底至2026年初，艾克枢机再次出现健康问题，出现疲劳和呼吸困难的症状。据乌得勒支总教区称，他接受了医院检查，病因已查明并开始治疗，同时被要求完全静养以助康复。
2026年2月，他的康复进程因面部感染而中断，当时他在医院接受了数天的治疗。此次病情延缓了他的康复进程，休养期因此延长至3月中旬。
3月，艾克枢机开始恢复公开职责。3月15日，他在奥斯（Oss）主持了一场罗马礼的主教大弥撒。3月21日，他在阿姆斯特丹主持了一场圣体圣事。
图像: © Mazur, CC BY-SA, 人工智能翻译

考察真道最關鍵兩點

現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，…更多

英国新任首相安迪·伯纳姆是一位“非天主教的天主教徒”

英国天主教徒首相安迪·伯纳姆是“一个‘非天主教式的天主教徒’”，英国作家史蒂文·塔克于8月7日在CrisisMagazine.com上如此论述。伯纳姆吸收了一种具有鲜明左翼色彩、源自利物浦的天主教社会教义流派，这实质上是披着伪装的社会主义。要点如下：
利物浦大主教德里克·沃洛克（1920–1996）在伯纳姆青年时期对他产生了重大影响。作为一名辅祭，伯纳姆曾播放沃洛克的讲道录音带，其中沃洛克批评中央政府忽视了西北地区。
伯纳姆认为，他所就读的天主教学校中“绝大多数”教职员工都是工党支持者，正是他们引导他走向了这一政治立场。2012年，伯纳姆曾表示：“我过去在《要理问答》中读到的内容——其在尘世的体现——就是工党。”
他曾为同性“婚姻”、同性伴侣收养权及性别政策进行竞选活动、投票并参加游行。他甚至支持男性使用女性专用设施。
担任曼彻斯特市长期间，他曾参加市中心游行，手持写有“酷儿儿童应享有安全的学校”字样的彩虹标语牌。
在2015年竞选工党党魁期间，他敦促教皇方济各支持同性“婚姻”，并让教会“步入21世纪”。 他认为教会在同性恋权利问题上与现实脱节，并自称是“一位支持同性恋权利、支持女权主义、热爱足球的天主教徒”。
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达米安-汤普森（《旁观者》）分享了红衣主教佩尔的一段回忆
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埃莱甘蒂主教质疑教宗利奥十四世接见支持堕胎的歌手一事

名誉辅理主教马里安·埃莱甘蒂在其博客上批评了教宗利奥十四世于7月31日接见80岁的帕蒂·史密斯一事——这位来自芝加哥的歌手支持堕胎和同性恋： “这次看似无害的会面——我想主要只是寒暄几句，几乎没有讨论对教会至关重要的事——却让我产生了疑问。”
他关于“伯多禄职务衰落”的主要论点是，教宗职务已被个别教宗的个人魅力所掩盖：
过于随性和媒体曝光过多。埃莱甘蒂主教批评了即兴采访、非正式言论、与名人的会面、合影机会、出访以及广受关注的个人举动。这些可能会让教宗看起来更像是一位国际名人或体制内人士，而非信仰的导师。
私人接见传递着某种信号。与公开反对天主教教义的人士会面及合影，可能会被解读为认可或默许，特别是当教宗未明确纠正其立场时。
清晰的教导应被置于首位。教宗应将更多时间用于祈祷、研读、治理教会、征询顾问意见，并发布审慎且权威的教导，而非发表即兴观点或维持繁重的公开行程。
“明星教宗”文化。埃莱甘蒂主教以约翰·保罗二世的广泛号召力、本笃十六世的著作与访谈，尤其是方济各的个人风格为例，说明人们对教宗个人魅力的重视程度日益增加。
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教宗方济各以“佛陀教导”为指引

教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中，赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各，但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导，以及许多僧侣和尼姑的见证，这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为，佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”，以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
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Lord Bebo & Friends

00:39

教皇弗朗西斯/莱奥十四世政权的新旗帜
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